استخاره کردن از قرآن و در صورت جواب منفي عمل به آن چه مسئله اي پيش مي آورد؟ کلا فلسفه استخاره از قرآن چيست؟

استخاره نوعي مشورت با خداوند است بدين معني كه اگر انسان در انجام يا ترك كاري مردد شود ابتدا در اطراف آن و آثار و لوازم و توابعش فكر و انديشه مي كند اگر به نتيجه اي رسيد طبق آن عمل مي كند وگرنه با افراد كاردان و با تجربه و آگاه در مورد آن مشورت مي كند اگر به نتيجه رسيد طبق آن عمل مي كند در غير اين صورت با خداوند از طريق استخاره مشورت مي كند و مطابق آن عمل مي كند.

البته عمل به استخاره واجب نيست ولي خوب است بي جهت با آن مخالفت نگردد مگر اين كه مدت زماني بگذرد كه در اين صورت مخالفت با آن پس از پرداخت صدقه اي بي مانع است.

استخاره باقرآن از طريق رايانه واينترنت چه حكمي دارد؟

هرگاه طوري تنظيم شده باشد كه آيات آغاز يكي از صفحات قرآن را بدون اطلاع قبلي منعكس كند مانعي ندارد.

آیا عادت قرار گرفتن استخاره در تمام امور ریز و درشت باعث سلب اختیار و مسئولیت نمی شود؟

بايد توجه داشت استخاره مربوط به جائي است كه انسان نه با علم و عقل خود بتواند راه را تشخيص دهد و نه از طريق مشاوره بطوريكه حيران و سرگردان شود در غير اين موارد استخاره صحيح نيست. 

آيا در صورت انجام استخاره، عمل به آن واجب است؟

عمل به استخاره واجب نيست ولى حتّى الامكان مخالفت نشود مگر اين كه مدّت قابل ملاحظه اى تأخير بيندازد و بعد اقدام كند.

  آيا در مورد ازدواج، تجديد استخاره جايز است به چه روش؟

در هيچ مورد تجديد استخاره درست نيست مگر اين كه مدّت قابل ملاحظه اى بگذرد يا شرايط مورد استخاره تغيير كند.

  آيا استخاره وتفأل با استفاده از كلام الله مجيد براى خود و ديگران جايز است.

استخاره با قرآن اشكالى ندارد ولى بهتر است از تفأل به قرآن خود دارى شود.

آیا پس از انجام استخاره موظف به انجام آن هستیم؟

عمل به نتیجه استخاره وجوب شرعی ندارد.

شب هنگام محمد باقر -طلبه جوان-در اتاق خود مشغول مطالعه بود كه به ناگاه دختري وارد اتاق او شد در را بست و با انگشت به طلبه بيچاره اشاره کرد که سكوت كند و هيچ نگويد.
دختر پرسيد: شام چه داري ؟؟ طلبه آنچه را که حاضر کرده بود آورد و سپس دختر كه شاهزاده بود و به خاطر اختلاف با زنان حرمسرا خارج شده بود در گوشه‌اي از اتاق خوابيد.
صبح که دختر از خواب بيدار شد و از اتاق خارج شد ماموران،شاهزاده خانم را همراه طلبه جوان  نزد شاه بردند شاه عصباني پرسيد چرا شب به ما اطلاع ندادي!
محمد باقر گفت : شاهزاده تهديد کرد که اگر به کسي خبر دهم مرا به دست جلاد خواهد داد...

شاه دستور داد که تحقيق شود که آيا اين جوان خطائي کرده يا نه ؟ و بعد از تحقيق از محمد باقر پرسيد چطور توانستي در برابر نفست مقاومت نمائي؟ محمد باقر 10 انگشت خود را نشان داد و شاه ديد که تمام انگشتانش سوخته و ...
علت را پرسيد. طلبه گفت : چون او به خواب رفت نفس اماره مرا وسوسه مي نمود هر بار که نفسم وسوسه مي کرد يکي از انگشتان را بر روي شعله سوزان شمع مي‌گذاشتم تا طعم آتش جهنم را بچشم و بالاخره از سر شب تا صبح بدين وسيله با نفس مبارزه کردم و به فضل خدا ، شيطان نتوانست مرا از راه راست منحرف کند و ايمانم را بسوزاند. 

شاه عباس از تقوا و پرهيز کاري او خوشش آمد و دستور داد همين شاهزاده را به عقد مير محمد باقر در آوردند و به او لقب ميرداماد داد و امروزه تمام علم دوستان از وي به عظمت و نيکي ياد کرده و نام و يادش را گرامي مي دارند. از مهمترين شاگردان وي مي توان به ملا صدرا اشاره نمود .

پیشگویى پیامبر(ص) از ظهور وهّابیّون

نامه یعقوب پیامبر به یوسف(ع)

وجود مبارك رسول خدا حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)از چهار واقعیت تعبیر به گوهرنموده‌اند.

*عقل  *حیا  *دین   *و عمل صالح

نامه یعقوب پیامبر به یوسف(ع) را در ادامه مطلب مطالعه کنید

سلام بچه ها حال شما خوبه؟

بعد از یکسال دوری آمدم میدونم تو دلتون میگید

آمدی جانت به قربانم!!! ولی حالا چرا؟؟؟

یکسال تبلیغ در منطقه عشایری بازفت استان چهار محال و بختیاری

بسیار!خیلی!زیاد!فراوان!خاطره انگیز وشیرین بود

چه خبر؟؟

سلام دوستان همیشگی ما را فراموش نکنید مطالب و خاطرات زیادی دارم انشاءالله بموقع براتون مینویسم

یکی از دوستان سفارش کرده به این سایت سری بزنیدhttp://noorportal313.blogfa.com

شيطان‌پرستان روسي در مراسمي چندش‌آور 4 نوجوان هموطن خود را كشتند و خوردند !!!!!
به گزارش نشريه انگليسي سان، شيطان‌پرستان به هر يك از قربانيان خود 666 ضربه چاقو زدند و سپس با قطعه‌قطعه كردن اجسادشان آنها را پختند و خوردند.
پليس روسيه قلب‌ها، جمجمه‌ها و استخوان‌هاي بدن قربانيان را در چاله‌اي در منطقه باروسلاول،‌ در حدود 500 كيلومتري مسكو در كنار لاشه يك جونده كوچك كه به طور معكوس روي صليبي مصلوب شده بود، پيدا كردند.
قربانيان، 3 دختر و يك پسر، همگي 16 و 17 ساله، ماه ژوئن از خانه‌هاي خود ناپديد شدند. پليس ماه گذشته اجساد «آيناگوروخووا»، «اولگا پوخووا»،‌ «واريا كوزمينا» و «آندره‌يي سوروكين» را پيدا كرد.
شيطان‌پرستان اين نوجوانان را تك‌تك فريفتند و به كلبه‌اي بردند و پيش از شروع مراسم ابلهانه خود، آنان را وادار كردند مقدار زيادي مشروب الكلي بنوشند. موهاي سر قربانيان در نزديكي محل كباب كردن جسدشان پيدا شد.

 ۶۶۶ سه تا ۶ داره!!!

در روز ششم ژوئن 1976، فيلم «طالع» (که با نام «طالع نحس» در ايران به نمايش  درآمد) به کارگرداني «ريچارد دانر» روي پرده رفت و کمپاني سازنده‌اش براي نمايش آن بر روي تاريخ نمايش فيلم يعني 6/6/ 1976 تأکيد فراواني کرد تا به عدد 666 در سمت راست تاريخ مزبور برسد. همان کاري که 30 سال بعد هم براي بازسازي آن انجام شد و به رغم اينکه عنوان اصلي فيلم «طالع 666» است، امّا بر روي تاريخ نمايش آن يعني 6/6/2006 (به صورت 6/6/06) تبليغات مفصلي صورت گرفت تا تمرکز مخاطب را بر عدد فوق هدايت نمايند.

بسیاری از دوستان در مورد یهودیت سوال کردند و این را مطرح کردند ما با آنها مشکل داریم یا نه؟ ما به عنوان یک دین با آنها مشکل نداریم بحث اعتقادی داریم چون دین آنها هیچ رنگ و بویی از دین موسی ندارد تحریف شده است. مطلبی در مورد نقش يهود در وقايع تاريخ اسلام در ادامه مطلب گذاشتم بخوانید.

استاد شهيد، مرتضي مطهري مي فرمايد: "در قرآن كريم كلمه تحريف به كار رفته است؛ مخصوصاً در مورد يهودي ها كه اين ها قهرمان تحريف در جهان اند؛ نه امروز، از وقتي كه تاريخ يهوديت در دنيا به وجود آمده است. نمي دانم اين نژاد چه نژادي است كه تمايل عجيبي به قلب حقايق و تحريف كردن دارد و لهذا هميشه كارهايي را در اختيار مي گيرند كه در آن كارها بشود حقايق را تحريف و قلب كرد... قرآن چه عجيب درباره اين ها حرف مي زند. اين خصيصه يهودي گري كه تحريف است، در قرآن به صورت يك خصيصه نژادي شناخته شده است."     ادامه مطلب یادت نره! تا بیشتر بدونی. جیگر!

عید نیمه شعبان روز طلوع امید مظلومان عالم مبارک باد

این هم یه عیدی توپ ودسته اول برای شما دسته گل های مهدی

آیا ظهور نزدیک است؟!!

«آخرالزمان» اصطلاحی است كه طی سالهای اخیر بارها شنیده ایم و هر چه پیش می رویم بر كاربرد آن افزوده می شود. گرچه آخرالزمان از اعتقادات خاص شیعه است و ریشه در تفكر اسلامی دارد اما منحصر به مسلمانان نیست و معادلهای این كلمه، در ادیان دیگر كاربرد وسیع و متنوعی دارد. حتی در مكاتب و مباحث سیاسی غیر دینی نیز بحثهای متعددی راجع به آن صورت گرفته است.
آنچه كه در بین تمامی ادیان و حتی مكاتب غیر دینی راجع به «آخرالزمان» مشترك است، اشاره به مقطعی از تاریخ انسان است كه در آن، بشر به عالی ترین برنامه و اسلوب اداره زندگی اجتماعی دست یافته و به وسیله آن فصل نوینی از همزیستی متعالی توأم با صلح، آرامش، عدالت و رفاه جهانی را آغاز می كند. تأكید ادیان و فرهنگهای متأثر از آن بر اجتماع انسانها در قالب «مدینه فاضله»، «آرمان شهر»، «شهر سالم»، «اورشلیم»، «اتوپیا» و... دقیقاً مبتنی بر همین اعتقاد است. البته یكی از وجوه تمایز اعتقاد به آرمان شهر و جامعه موعود بر پایه ادیان الهی با اعتقاد به این موضوع بر پایه مكاتب دست ساز بشر (مكاتب اومانیستی)، دیدگاه های ارائه شده در زمینه ریشه تأسیس چنین جامعه ای است. پیروان ادیان آسمانی، ریشه آن را در «ظهور منجی آخرالزمان» می دانند و پیروان ایسمهای منحرف غیر دینی، آن را ثمره سیر تكاملی جوامع انسانی دانسته و پایان تاریخ می نامند.۱
به هر حال آنچه مسلم و انكارناپذیر است، انتظار تمام عالم برای فرا رسیدن روز موعود و نجات انسان از پلیدیها و زشتیها و آغاز حكومت صالحان بر كره خاكی است و البته مترقی ترین، كامل ترین و صحیح ترین باور، اعتقاد آخرالزمانی شیعه مبنی بر ظهور امام دوازدهم(ع)، حجت غایب، حضرت ولی اللَّه الاعظم، ارواحنا فداه، می باشد.
شیعیان براساس وعده های داده شده از سوی رسول اكرم(ص) و ائمه طاهرین(ع) منتظر تحقق موعد قیام و ظهور قائم آل محمد(ع) هستند و برای این انتظار نیز تكالیف و وظایفی دارند. فرهنگ انتظار طی قرون گذشته، نیروی محركه خیزشهای بزرگ عدالت خواهانه و ظلم ستیز بوده كه قیام شكوهمند امام راحل(ره) را می توان آخرین آن نامید. از سوی دیگر روایات و متون متعدد، نشانه های مختلفی را برای مشخص نمودن احوالات آخرالزمان و اشاره به عصر ظهور ذكر كرده اند كه این بخش، همیشه مورد توجه خاص و عام بوده است.
در سالهای اخیر مباحث پیرامون فرا رسیدن دوره آخرالزمان در میان پیروان ادیان مختلف رشد چشمگیری یافته كه اعتقاد به رجعت و ظهور مسیح در سال ۲۰۰۰ میلادی در میان برخی از فرق مسیحی، از آن جمله بود. همچنین اعتقادات بحث انگیز مسیحیان انجیلی (مسیحیان صهیونیست و یهودیان درباره آخرالزمان و طرح تفكرات جنجالی همچون نبرد آرماگدون (هرمجدون)، تخریب مسجدالاقصی و... از این دست است. ارائه عجولانه نظریه هایی همچون پایان تاریخ، به منظور منحرف نمودن تفكر فطری منجی خواهی نیز دلیل بر رشد همین باور ارزیابی می شود. البته هدف این نوشتار پرداختن به این دسته از مطالب نیست و واشكافی آنها نیاز به مباحث مشروح جداگانه ای دارد، اما توجه به موارد یاد شده لازم است، تا بدانیم احساس فرا رسیدن آخرالزمان در تمام ادیان شكل گرفته است.
آنچه در اینجا مورد توجه است، باور نزدیك بودن تحقق وعده ظهور مهدی موعود(ع)، در بین اكثریت شیعیان و محبین خاندان عترت(ع) است. شواهد و مستندات قابل توجه دلالت بر این امر دارند كه این مسئله از حد یك آرزو و امید صرف فراتر رفته و به لطف ذات احدی در حال فرا رسیدن و محقق شدن است. انشاءاللَّه.
به نظر می رسد برای اثبات این مدعا ذكر نكاتی كه در زیر می آید كفایت كند:
اول آیت الله ناصری دولت آبادی در سخنرانی ای در مدینهٔ النبی كه در رجب سال گذشته صورت گرفته مطالبی را در زمینه بشارت به نزدیكی ظهور حضرت بقیهٔ اللَّه الاعظم(ع) بیان كرده اند. این مطالب كه به نقل از حضرت آیت الله العظمی بهجت می باشد به این شرح است:
من خراسان بودم، یكی از دوستان ما كه تشرف دارد محضر حضرت [صاحب الزمان(ع)] به منزل ما آمد، از او پرسیدم: شما تازگی تشرف محضر حضرت داشته اید؟ فرمودند: بله. عرض كردم: راجع به ظهور سؤال نكردید؟ فرمودند: چرا. گفتم: حضرت چه فرمودند؟ گفت: من از حضرت سؤال كردم: یابن رسول اللَّه ظهور چه وقت خواهد بود؟ فرمودند: نزدیك است. عرض كردم: من هم درك می كنم ظهور شما را؟ حضرت فرمودند: پیرمردتر از شما هم درك می كنند ظهور مرا (ان شاءاللَّه). آیت الله بهجت فرموده بودند آن پیرمرد كه تشرف به محضر حضرت دارد حدود ۶۰سال سن دارد!.
سپس آیت الله ناصری خطاب به مخاطبان می گوید:
خدا می داند زمان ظهور نزدیك است.۲
دوم حضرت آیت الله العظمی مكارم شیرازی فرموده اند:
همانطور كه برای حضرت مهدی(ع) یك غیبت صغرا و یك غیبت كبرا است؛ یعنی درست مانند آفتاب [كه] وقتی می خواهد پنهان شود ابتدا قرص خورشید پشت افق پنهان می شود ولی هوا نیمه روشن است و كم كم این روشنایی برچیده و تاریك می شود، برای ظهورش هم یك ظهور كبرا و یك ظهور صغرا است؛ مانند موقعی كه آفتاب می خواهد طلوع كند قرص خورشید هنوز پیدا نشده اما هوا نیمه روشن است و بعد خورشید دیده می شود. مرحله غیبت ایشان در دو مرحله واقع شده است و ظهور ایشان هم ظهور صغرا و هم ظهور كبرا دارد. در ظهور صغرا توجه مردم به امام زمان(ع) زیاد می شود و همه جا صحبت از امام زمان (ع) است و جلسات امام زمان(ع) پر شور می شود و بحثهای امام زمان (ع) همه جا را می گیرد. وضع طوری می شود كه مردم تشنه و آماده می شوند. ما تصور می كنیم كه در این عصر و زمان؛ ما ان شاءاللَّه در بین الطوعین ظهور حضرت مهدی(ع) قرار داریم. من فراموش نمی كنم پنجاه سال قبل مؤسساتی كه به نام حضرت مهدی(ع) بود خیلی كم بود و كتابهایی كه درباره حضرت مهدی(ع) نوشته شده بود به اندازه امروز نبود و سخن از امام مهدی(ع) به این گستردگی نبود، اگر كسی چهل یا پنجاه سال قبل مسجد جمكران می رفت در بهترین شبها ده یا بیست نفر بودند اما الان صدها نفر در بعضی از شبهای حساس هستند. ما به سوی طلوع كبرا پیش می رویم.۳
سخنان فوق از بزرگانی است كه ما به راستگویی و تقوای آنها اعتماد كامل داریم و ضمناً این مطالب در لفافه و ابهام بیان نگردیده بلكه صراحتاً نوید نزدیك بودن زمان ظهور را می دهد.
در خصوص توجه خاص به امام مهدی(ع)، ذكر این نكته مناسب است كه در دیداری كه حجهٔ الاسلام ری شهری نماینده ولی فقیه در امور حج به همراه دست اندركاران حج گذشته، با مقام معظم رهبری داشتند، آقای ری شهری یكی از ویژگیهای حج امسال را توجه ویژه حجاج تمام كشورها به امام زمان(ع) برشمرد.۴
اكنون سؤال این است كه در این شرایط وظیفه ما به عنوان جامعه شیعی كه خود را پیرو و سرباز آن حضرت می دانیم و نیز براساس وعده های داده شده كه اصل سپاه حضرت مهدی(ع) متشكل از ما (یاران سید خراسانی كه ۲۰۰ هزار تا یك میلیون نفر ذكر گردیده است) چیست؟
وظایفی كه شیعیان در آستانه ظهور دارند، متعدد و مختلف است و لازم است كارشناسان موضوع به تبیین، معرفی و تبلیغ آن بپردازند. در اینجا بخشی از وظایفی مد نظر است كه به گسترش فضای منجی خواهی می انجامد. آیت الله مكارم در ادامه مطالب فوق، این بخش از وظایف را برشمرده اند. ایشان می فرمایند:
اگر می خواهیم به آن ظهور كمك كنیم، این ظهور صغرا را توسعه دهیم. همین بحثهای مختلف درباره حضرت را میان جوانان، بزرگسالان، زنان، مردان، مسلمانان و غیر مسلمانان توسعه دهیم و به اینترنت بكشانیم. خلاصه با امواج، نام مهدی(ع) را به همه دنیا برسانیم و این ظهور صغرا را پررنگ كنیم تا نام حضرت مهدی(ع) در همه جلسات حضور پیدا كند. من معتقدم اگر این كار را بكنیم این یك مصداق عملی دعای تعجیل فرج می شود.۵
بیان فوق، كلید اصلی راهكار انجام وظیفه است و مابقی كار، اجرایی كردن آن است. در سالهای اخیر مكرراً مباحثی را راجع به «جنبش نرم افزاری» شنیده ایم، خصوصاً در فرمایشات مقام معظم رهبری بارها به آن اشاره شده است. ما در حوزه مهدویت و انتظار ظهور نیز نیاز به چنین جنبشی داریم

ما باید مهدی(ع) را باور كنیم.

اگر دلت شاد شد و امیدوار براش صلوات بفرست

  پی نوشتها:
۱ . اشاره به فرضیه «پایان تاریخ» نوشته «فرانسیس فوكویاما».
۲ . برگرفته از فایل تصویری سایت تخصصی موعود تحت عنوان «پیرمردتر از شما هم ظهور را درك می كند».
۳ . فصلنامه علمی - تخصصی انتظار ویژه امام مهدی(ع)، سال دوم، شماره پنجم، پاییز ۱۳۸۱
۴ . واحد مركزی خبر، گزارش دیدار دست اندركاران حج با آیت الله خامنه ای.
۵ . به مأخذ سوم رجوع شود

پیشگویی های منجم یهودی و سطیح کاهن(ميهماني را در ميان مردم افزون گرداند!!!)

ادامه مطلب را کلیک کنید

ارنست رنان، فيلسوف فرانسوى:

_{در کتابخانه من هزاران جلد کتاب سياسى ،اجتماعى، ادبى و... وجود دارد که هر کدام را بيش از يک بار نخوانده‏ام؛ اما يک جلد کتاب هست که هميشه مونس من است و هر وقت خسته مى‏شوم و مى‏خواهم درهايى از معانى و کمال به رويم باز شود، آن را مطالعه مي کنم ،اين کتاب، قرآن - کتاب آسمانى مسلمانان - است. (منبع:قرآن از ديدگاه ۱۱۴دانشمند)}

این تصویر را زیاد دیدیم.  بله! آرم شرکت کوکا کولا  شاید پیش خودتون بگید این گفتن داشت!

اما ناراحت کننده اینجاست که اگر تصویر را برعکس کنیم می شود: (معاذالله) لا محمد لا مکه

نکته!!!!

_{اگه فکر مي کنيد اتفاقيه به اين نکته توجه کنيد که چرا سومين C ( در کلمه Cola ) اين قدر کشيده شده و پيچ خورده تا حرف ‌‌{ ک } درست در بيايد}

 این هم داستان پپسی

قصه داره طولانی و جالب میشه

pay each penny save israel

یعنی: هر پنی را بپردازید تا برای اسرائیل ذخیره شود!!!

امام صادق(علیه السلام) طي روايتي به جزئيات علائم و مفاسدي كه در آستانه انقلاب مهدي فراگير جامعه بشري مي گردد اشاره نموده اند كه گويي اين پيشگويي ها مربوط به همين قرن حاضر است: حتما اصل مطالب را در ادامه مطلب بخوانید

_{جوان از دیدگاه اسلام و قرآن (سيد ابراهيم سجادي)}

^{چکيده: قرآن در مورد جوانان گزارش و ارزش گذارى چشم گيرى دارد و آنان را داراى قدرتى مى داند كه در بعد روحى اش به خير خواهى، آرمان گرايى، ستيز با فساد محيط، همگرايى و الگوپذيرى قابل تفسير مى باشد. اگر جوانان از آسيب هاى: ركود فكرى، حماقت ناشى از خودخواهى، نااميدى، حاكميت غريزه جنسى و احساس حقارت مصون بمانند و بزرگسالان در حوزه تعبد، آموزش، پرورش، مدارا، احترام به شخصيت، معرفى الگو و ازدواج با آنان همكارى نمايند تاريخ به شكل مطلوب رقم مى خورد. بقیه را در ادامه مطلب بخوانید}

^{بچه ها جاتون خالی جمعه با بچه های مسجد رفتیم یه جای با صفا غار سراب امید آباد داخل  استان با صفای ما چهار محال و بختیاری تقریبا ۵/۴ساعت غار نوردی با بچه های با صفا خیلی حال کردیم از خلقت خدا بعد هم حدود ۲-۳ ساعت پیاده روی تا سوار مینی بوس بشیم البته از آب بازی شنا و .... هم بچه ها بی نصیب نبودند ما را هم بی نصیب نگذاشتند خیس کردند کفشمون را داخل آب انداختند دستشون درد نکنه} 

^{کلید واژه های اردو !!!! :صبح ساعت۶ - آقا مهدی وهادی تو راه خودشونا رسوندند - مینی بوس تو جاده خاکی دبه کرد!و پیاده روی - ماهی ها - سنگ های بسیار زیبا! - درخت زردآلو - غار - صخره ۲۰ متری -تا کمر توی آب - خفش ها! - چند لحظه تاریکی مطلق و خلوت - آب بازی بیرون غار  -نهار زیر درخت زردآلو  - چند ساعت پیاده روی(عجب تشنگی!)تا مینی بوس - بستنی توی فارسان - بازگشت به شهرکرد مسجد(البته بیش از اینها گفتنی داشت) البته همون آقا مهدی دیر آمده یادگاری سفرش را جا گذاشت! و ایثار هم کرد! توی این سفر اگر رضا نبود که اصلا نمی شد خیله باحاله جانبازه!!مهدی۶۸ محمدرضا امیرعباس حاج محمد(راهنما)وکلی باحال}

^{خلاصه بچه های مسجد ما خیلی با حال اند}

دوستان برای صحبت دوستانه سوال و جواب پای کاریم بسم الله

اونایی که منو می شناسند میدونند اهل رفاقتم همه جوره

ما چاکر هر چی جوون با حال ایرونیه هستیم

ارادتمند و مخلص همه شما باقری

سلاممیلاد امام علی(علیه السلام) بر همتون مبارک باشه ائمه گفتند در شادی ما شاد و در غم ما غمگین باشید برای شادی بیشتر میخام براتون یه جک بنویسم

دو تا لاط با موتور به هم می خورند زخمی می افتند گوشه بلوار اولی با قلدری بلند میشه میگه من که باکم نیست(یعنی نمی ترسم)دومی میگه پدر آمرزیده من باکم هست دری باکم نیست!!

هداياي ايرانيان به امام علي(ع)

در زماني كه علي(ع) در كوفه بودند، به رسم سابق شماري از ايرانيان نزد آن حضرت آمدند تا هدايايي تقديم دارند. پيشتر كارگزاران عثمان همچون وليد بن عقبه و سعيد بن عاص، افزون بر خراجي كه از ايرانيان مسلمان مي‌گرفتند، ايشان را به اعطاي هداياي نوروزگان و مهرگان نيز مكلف ساخته و از اين راه ميليون‌ها دينار به چنگ آوردند. از اين رو، هداياي نوروزي به صورت سنتي رايج درآمده بود.
وقتي ايرانيان هداياي خود را نزد حضرت آوردند.....بقیه را در ادامه مطلب بخوانید

جنگ جمل و حمايت ايرانيان از امام علي(ع)

در دهة سوم و چهارم هجري، (سال‌هاي 20 تا 40) بسياري از ايرانيان در بصره و كوفه سكنا گزيده بودند. آنان تعدادي مهاجر و عده‌اي ديگر، از ساكنان اصيل و قديمي همين منطقه بودند. بصره و كوفه تا پيش از فتوحات، بخش غربي ايران محسوب مي‌شد. از جملة اين ساكنان قديمي اين دو شهر،همواره به عنوان بخش مهم از اسواران يعني نيروهاي آزموده و مجرب دوران ساسانيان به حساب مي‌آمدند. اينان در سال 36 ق. در جريان جنگ جمل در اطراف بصره با سپاهيان اصحاب جمل مقابله كردند و كار را بر عايشه، طلحه و زبير سخت نمودند. بقیه را در ادامه  مطلب بخوانید